国之东南，海外千里，有岛曰竹林，荒，似无人烟。有女曰默，自天地鸿蒙未开之时始居于此，至今不知其几亿万年。天鸟坠卵，默取而食之，有感而孕，自盘古开天之先，至今亦不知其几亿万年。
　　后数亿年，每闻胎中喁喁似有人语，大音希声，若隐若现。后数亿年，默母始辨其音，知有胎者三：大胎笃仁而枘愚，中胎顽滑而诡变，小胎外刚而内柔。
　　后数亿年，默出野，践大人迹，感而有孕，名之曰胎胎。胎胎妖而不媚，天真而邪。
　　一日，默母昼寝，闻胎中吱喳有嬉笑声。细辨之，嚅嚅似小胎语：
　　“天何共孕我三人哉！，小胎尝思：
　　　　　　　　　　　　　。。。
　　　　　　　　　　　　　。。。
　　　　　　　　　　　　　。。。”
　　大胎：“如何？”
　　小胎：“小胎尝思：
　　　　　　。。。
　　　　　　。。。
　　　　　　。。。”
　　大胎：“吁！大胎知之矣。”
　　小胎：“如何？”
　　大胎：“小胎尝思：
　　　　　　。。。
　　　　　　。。。
　　　　　　。。。”
　　小胎：“聪，明。嘿嘿。”
　　是时，中胎与胎胎相拥而鼾。中胎忽辗转作梦中糊语：“中胎知之野兔！”
　　小胎：“如何？”
　　中胎：“食则同盘，卧则同席。三子一屋，相携终始。”
　　小胎嘿嘿。
    大胎呵呵。
    胎胎鼾鼾。
　　半晌，又闻中胎语曰：“大胎似与我二人有异，奈何？”
　　小胎：“无防。”
　　中胎：“小胎意欲何为？”
　　小胎：“磨我金刀兮去其累赘。”
　　已。相拥而笑，大音希声，其音若泣。魂魂。

　　据史载：后数亿年，大胎忽一日夭亡腹中，故名之曰死胎。后数万年，死而复生，脑残，又名之曰残胎。云云。

　　


    夏日海滩，清晨。我赤脚奔向海的姿态犹如一匹脱缰的野马。马总爱逆风奔腾，我也是的。松其锁扣，袒我胸腹，逆风而奔，轻衫飞扬，有如长长的马鬃向后高高扬起，飞逸。人就有了御风而欲飞腾的幻觉。
　　有龙战于天际，海上天边于是有玄黄色的血，随意挥洒。
　　阴阳始交，对孩子而言，恰是新一天的开始。于我呢？也算是一天吧。我于是颇有些迷茫于这新字的涵意。
　　龙跃于渊，进退由心。退，自可遨游于四海;进，却要经了这一场血战，谁又能保证它真的“无咎”呢？或者，是因其“终日乾乾”吧？是因为它的“夕惕若”吧？每时每刻总保持着警惕之心，自励之志，每日里如这太阳一般乾乾而进，久之，便积蓄了雄浑的内力，也便无往而不胜了。然而，战胜了，飞腾于高空了，不也要经历“亢龙有悔”的尴尬么？既如此，何不当初就退而游戏于烟涛碧水之间，不争而得这永世的悠游，岂不更好？
　　我突然有了一种奇异的幻觉，仿佛自己正置身于远古的时空里。天地洪茫，而我，正徘徊于进退之间，不知所之。古者伏羲始作八卦，仰则观象于天，俯则观法于地。而我此时，不也多少附着些伏羲的余味么？
　　哈哈哈哈，我于是觉得有些荒谬，不禁狂笑了数声。于这夏日清晨的海滩，如此自在，如此逍遥，竟是把身后拥挤的市井楼台忘得一干二净了。
　　“乘云气，御飞龙。”我背着双手，扬首高歌。迎着最原始的海风，涉波而行，飘飘然又有了些庄周气派：
　　“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者。。。。。。

    “爸爸”“妈妈”

    “六·一”节那天，也就是凡凡满五个月零四天的那天早上，凡凡在睡意朦胧中开口叫了第一声“妈妈”（详见前边博文《妈妈，六一快乐》），打那以后，她叫妈妈的次数便多了起来。大约一个星期后，“妈妈”似乎就成了凡凡的口头禅了。有时，发音出现偏差，或者是出于故意，她叫的是“but but”，极少数的，她会叫一声“爸爸”。
    和尚出于嫉妒，开始加强了小家伙“爸爸”的发音提示，在经历了长时间的失望之后，在她快满六个月的今天，凡凡终于可以连续地发出“爸爸”的音了。虽然，十个“爸爸”里有六七个是假的，哈哈。

    快乐的小和尚

    “无齿之徒”快满六个月了，精力旺盛，整日里屁颠屁颠地乐。为了让她尽快摆脱恶名，早日加入“有齿之徒”的行列，大和尚在几天前给她作了剃度。所以，凡凡现在是一个光头了，美其名，曰：快乐的小和尚。

    优秀车手

    凡凡是个优秀的车手。车，是学步的孩子用的那种带轮子的婴儿坐椅，和尚不知其名，估且叫它轮车吧。
    凡凡坐轮车还不到一个星期，属无证驾驶。闯红灯，超速，无恶不做。她一坐上轮车，就必然的要有一场争夺战。因为她总能以最快的速度去抓她想要的任何物品，所以，大和尚总得在第一时间把“少儿不宜”的物品移走，尤其是大和尚那些宝贝似的书。
    说凡凡是优秀的车手，主要因为凡凡一流的倒车技术。在大厅和餐厅之间有一条过道，只比轮车稍宽，小家伙竟然可以在几科不碰壁的情况下快速通过。和尚在大厅里看书，猛一抬头，就不见了凡凡，着实吓了一跳，若一不小心，让她把车从餐厅开进厨房里去，岂不天下大乱了，这还得了。为了自己的心脏健康，大和尚不得不时常在过道里设一层路障，以便让小家伙可以老老实实地呆在大厅里。

    学爬记

    凡凡现在已经初步掌握了爬行的技巧。学爬对她来说是一个孤独的过程，因为爸妈在她自学成材的过程中基本不给予任何的帮助（原因在前边的博文《凡凡翻翻》里已经说过了。）
    凡凡学爬的激情十分强烈，但在开始的一段时间里，她只能在原地爬行。她用力舞动着四肢，其目的大多是为了抓到某样东西，但无论她怎么努力，她都无法接近目标，这常常让她大受挫折，她于是伤心地哭。
    接下来的几天，她放弃了爬行，采取了更为轻松而有效的翻转。她瞄准了目标，如果朝着目标的方向的方向翻身依然够不着东西的话，她会先向后侧翻一至两圈，再朝着目的物的方向侧翻。在做翻转动作的时候，她总是有意地调整自己身体的角度，使自己在朝着目标翻转之后可以够着想要的东西。
    但她并未因此放弃想要爬行的努力。她常把屁股拱得老高，看着象只蜗牛。这样做的多数后果是她终于控制不住平衡而翻倒。（我猜，这大概就是她学会“翻身够物”的灵感来源吧。），但有的时候，她竟能两手撑起前扑，做出鱼跃冲顶的惊人动作。
    凡凡的努力终究没有白费。渐渐地，她学会了蠕动，学会了原地打转，而现在，她已经从蠕虫进化而开始匍匐前进了。说她是匍匐前进，主要因为她现在的爬行动作是一进一顿的，还不连贯。如果地上有她感兴趣的东西，她可以为了抓到这东西而爬上几米远。有时，她会加快速度，但结果是身体失衡，侧翻倒地，四脚朝天。

    撕书

    大和尚从凡凡二个月起开始，常常躺在凡凡身边，手捧诗书，让凡凡看着书里的内容，并大声地念给她听。这种时候，凡凡总是非常地兴奋，但不安分，舞动小手试图抢夺和尚手里的书。
    凡凡对和尚的书可以说是垂涎三尺，似乎恨不得把这些书都撕了嚼了咽了。如果地上有三样玩具和一本书，这可怜的书就会成为小家伙的首选。
    结果，在和尚亡羊补牢地把扔得到处都是的书收拾起来的时候，他不得不一再地向孔子、海子、司马迁、卡夫卡等等受害者请罪。
    “和尚这里无酒，以茶代酒，自罚三杯，向诸位谢罪了！”
    孔子：没关系，那书本来就不是我写的，你撕了书，撕不了我的话语和思想。
    海子：你是说我前世写的那些吗？那也叫诗吗？有时间让你看看我现在写的这些，你就知道什么是诗了。
    司马迁：我知道你向来对我有些意见，但撕书，大可不必吧，读史要学会以史为鉴，秦始皇焚书坑儒，结果如何我想你是看到了的。
    卡夫卡：没事，我的遗嘱里不都写明了吗？我本要求我的朋友把它们都给烧了。
    ······

    海饮

    凡凡喝水不用奶瓶，用勺子喂她常要抓着勺子才肯安分地吃，最喜欢抢碗，两手抓着碗口，把嘴紧凑在碗口上往自己的嘴里倒。爸妈怕她噎着，总不轻易地放手，于是，便有一场小小的较劲，其结果，一碗水，一半进了凡肚，一半淋湿了衣服。

6.1，孩子的节日，当然也是我的节日。跟凡凡玩久了，感觉自己也变成一个小屁孩了。天刚蒙蒙亮，凡凡在半睡不醒之间，送给她妈妈一个意外的礼物，她发出了“妈妈”的音。这是她几天来第一次很清晰很标准的发出“妈妈”这个音。当然，她现在还不知道这个音的具体含义，就如同她整天伊伊呀呀地摸索着的其他发音一样，这也只是从她嘴里发出来的一个音而已。当然了，这也是爸爸在现编现唱的那些小调里唱得较多的一个音。

凡凡一般都是从夜间10点左右一觉睡到隔天的九点多或者十点多，中间偶尔醒一次，吸两口奶马上又睡着了。但昨晚的蚊子凶猛，我不得不半夜起来开灯打蚊子，（因为以前基本没蚊子，所以一直没备蚊帐，有了凡凡之后，又不大敢点蚊香）把她给吵醒了。我把她从小床上抱到她妈妈身边，凡凡很生气。当她不愿醒而被突然吵醒的时候总是这样的，但并不大哭，只是带着哭腔发一些经常发的“哦哦”“啊啊”“呀呀”“呜呜”之类的音。

我把她放到床上，在她妈妈正想调整她的姿势以便给她喂奶之前，凡凡习惯性地把身子翻向了背向她妈妈的方向。妈妈的动作妨碍了她的动作，于是，她“but but”地嚷起来。妈妈说：“是叫妈妈吗？叫妈妈干什么啊？”我觉得这个音挺有意思的，似乎，刚好介于“妈妈”和“爸爸”这两个音之间，于是说“象是叫爸爸，又象叫妈妈。凡凡，你是叫爸爸呢还是叫妈妈？”这时候，凡凡又闭着眼苦着脸生气而略带烦躁地叫“妈妈”。这两个音发得如此的清晰，如此的标准，当时就把我们给乐坏了。她终于在自己发出的一大堆杂乱的类“妈妈”的声音里找到了这个音了。话说回来，我多少还是有些失望的，因为，在我给她哼唱的那些现编小调中，我套入“爸爸”的音要比“妈妈”的多，我自私地以为她先学会的是“爸爸。”